دِثار ؛ يعنى شما جماعت انصار از زمرهء اصحاب خاصّ و سِرّ مىباشيد . » . . . و الشِّعار : العلامة فى الحَربِ و غيرِها . و شِعارُ العَساكِر : أن يَسِموا لَها علامة يَنصِبونَها لِيَعرفَ الرَّجُل بها رُفْقَتَه . . . . و شِعارُ القومِ : علامتُهم فى السَّفر . . . و الشِّعار : العلامة . [ 1 ] . . . و شِعارُ الحَجّ : مَناسكُه و علاماتُه و آثارُه و أعمالُه ، جَمعُ شَعيرَة ، و كلُّ ما جُعِل عَلَمًا لِطاعة اللهِ عَزّوجلَّ كالوقوفِ و الطّوافِ و السّعىِ و الرَّمْىِ و الذّبحِ و غيرِ ذلك ؛ و منهُ الحديث : أنّ جَبرئيلَ أتَى النّبىَّ ، صلّى الله عليه ( و آله ) و سلّم ، فقالَ : مُرْ امّتَكَ أن يَرفَعوا أصواتَهم بالتَّلبيَةفإنّها مِن شَعائرِ الحجّ ! . . . و قال الزَّجّاجُ فى شَعائر اللهِ ، يُعنَى بها جميعُ مُتعبَّداتِ اللهِ الّتى أشعَرَها اللهُ أىْ جَعَلها أعلامًا لَنا ، و هى كلُّ ما كانَ مِن مَوقِف أو مَسْعَى أو ذِبحٍ . 2 « شعار به علامت در جنگ و غير آن گفته مىشود . و شعار لشكر علامتى بود كه لشكريان نصب مىكردند تا سربازانِ خودى را از دشمن باز شناسند . و شعار قوم به علامتى گفته مىشود كه آنها با خود در سفر حمل مىكنند ( مانند پرچم و غيره ) . و بطور كلّى شعار به معناى علامت و نشانه است . و شعار حجّ عبارتست از مناسك و نشانه‌ها و آثار و مواقف و اعمال خاصّ حجّ كه آن را از ساير عبادات متمايز مىكند ، و آن جمع شعيره است ؛ يعنى هر عملى كه به عنوان شاخص اطاعت امر الهى

--> [ 1 ] ، 2 - لسان العرب ، ج 4 ، به ترتيب صفحات : 413 ، 414